El Ministerio de Comercio, Industria y Turismo, a través del Fondo Nacional de Turismo (Fontur) ha invertido más de $178 millones para apoyar la 14ª edición del Festival de Cine Verde de Barichara, con el desarrollo del "Mercado Verde" y la jornada de "Limpieza de la Quebrada Barichara".

El Mercado Verde, ubicado en el Parque Principal de Barichara, estará durante tres días con más de 78 participantes, entre ellos mujeres, madres cabeza de hogar, asociaciones campesinas y grupos de adultos mayores, quienes exhiben sus productos y servicios turísticos.

Estos emprendedores locales promueven prácticas responsables con el medioambiente, contribuyendo al desarrollo económico de la región, a la atracción de turistas y a la construcción de paz en sus comunidades.

El viceministro de Turismo (e), Juan Manrique Camargo, aseguró que “una promoción integral del turismo tiene que estar enfocada en generar oportunidades económicas para las comunidades en las regiones. Y eso es lo que estamos logrando desde el Gobierno del Cambio: trabajar no solo para que los turistas lleguen a los destinos, sino que apoyen los diferentes proyectos productivos de los actores locales. Así habrá un crecimiento significativo de nuestro sector”.

El liderazgo de mujeres y madres cabeza de hogar es particularmente relevante, ya que no solo impulsa la igualdad de género sino que también fortalece el empoderamiento económico de las mujeres rurales, dándoles una plataforma para que sus emprendimientos ganen visibilidad y sostenibilidad.

Álvaro Balcázar, gerente general de Fontur, destacó que "este mercado no solo representa una oportunidad económica para las mujeres de la región, sino también un espacio para la transformación social y ambiental".

Así mismo, la jornada de limpieza en la Quebrada Barichara que se realizará el sábado 21 de septiembre, contará con la participación de voluntarios locales y representantes de entidades públicas y privadas. Juntos, trabajarán para sensibilizar a la comunidad sobre buenas prácticas ambientales, reciclaje y economía circular.

Este esfuerzo colectivo no solo busca preservar el entorno natural de Barichara, sino también educar a la población sobre la importancia de cuidar los recursos para las futuras generaciones.

Un portafolio de 20 proyectos estratégicos presentará el Gobierno nacional en la Feria de Economías para la Vida (FEV), orientados a impulsar el desarrollo económico y ambiental, en alianza con el sector productivo y la cooperación internacional.

Entre las iniciativas clave se destacan: sistemas productivos sostenibles, diversificación de la matriz energética (biogás, hidrógeno verde y movilidad sostenible), restauración ecológica de paisajes, conservación de ecosistemas estratégicos y electromovilidad.

En la feria, que se realizará del 2 al 4 de octubre próximo en el Centro de Eventos Puerta de Oro de Barranquilla, se tienen programados diálogos entre los ministerios y representantes de empresas, gremios e instituciones financieras para explorar la forma de trabajar conjuntamente, en pro de la reactivación económica, y discutir los factores habilitantes y las barreras que existen para impulsar la transición energética justa.

La FEV, que se celebra como evento preparatorio de cara a la COP16, servirá como plataforma para presentar y explorar el financiamiento de estos proyectos con inversionistas nacionales, internacionales y la banca multilateral.

Empresarios de todo el país y de diferentes sectores de la economía participarán en la Feria, uniendo esfuerzos con el Gobierno para reactivar la economía a través de un portafolio robusto que abarca todo el territorio colombiano, con especial atención en los territorios PDET.

El ministro de Comercio, Industria y Turismo, Luis Carlos Reyes Hernández, resaltó que “durante este espacio, vamos a presentar toda nuestra oferta de megaproyectos sostenibles, con enfoque en industrialización, transición energética justa y agroindustria, para avanzar en la construcción de una economía basada en la ciencia, el conocimiento y la protección del medioambiente, de la mano de las mipymes y las unidades productivas de la economía popular”.

Este proceso de articulación comenzó en la COP28 con el lanzamiento de 26 proyectos de 8 Ministerios. Durante la FEV, se avanzará en la financiación de estos proyectos y se compartirán casos exitosos como el proyecto Ergonatura, un modelo de fuente de energía no convencional que ha transformado la vida de comunidades rurales aisladas.

Alexander Rojas, gerente de Metalcof, empresa creadora de la estufa ecoeficiente Ergonatura, indicó que entienden “las dificultades de conexión al sistema eléctrico en territorios apartados. Nuestra estufa reduce en un 70 % el uso de leña, mejorando la eficiencia energética, disminuyendo emisiones contaminantes y reduciendo los riesgos de salud. Además, hemos integrado esta tecnología con paneles solares para permitir el uso de electrodomésticos en hogares rurales".

Versículos de la Biblia

Hechos 2:1 Al cumplirse, pues, el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar.

Hechos 2:4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en diversas lenguas, según el Espíritu les daba expresarse.

Filipenses 1:19 Porque sé que por vuestra petición y la abundante suministración del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en mi salvación.

 Palabras del ministerio
(Parte 4 de 4)

Disfrutar al Espíritu esencial de vida significa disfrutarlo como gavilla de las primicias, mientras que disfrutar al Espíritu económico equivale a disfrutar a Cristo como siega de una manera pública. Algunos quisieran tener la experiencia que tuvo María, quien se encontró con el Señor en la mañana de Su resurrección o por lo menos la que tuvieron los discípulos, quienes se reunieron con Él por la tarde. No obstante, todos necesitamos disfrutar a Cristo de una manera plena como la fiesta de la siega.
El disfrute que tenemos de Cristo no podía ser completo sino hasta cuando Él, como Cabeza de la iglesia, se derramara sobre Su Cuerpo como Espíritu económico de poder. Al derramarse como tal el día de Pentecostés, nuestro disfrute de Cristo llegó a ser completo.

En Filipenses 1:19, Pablo habla de la abundante suministración del Espíritu de Jesucristo. La suministración que recibimos de Cristo como primicias de la siega es fresca, pero no abundante. Sin embargo, con la fiesta de la siega tenemos la suministración abundante. Esto significa que el pueblo de Dios disfrutó plenamente a Cristo sólo después de que Él se derramó como Espíritu económico de poder sobre el Cuerpo de Cristo. Desde entonces, nuestro disfrute de Cristo llegó a ser abundante y por eso hoy nosotros podemos recibir la abundante suministración del Espíritu de Jesucristo, que es la bendición del evangelio.

Versículos de la Biblia

1 Corintios 5:7-8 Limpiaos de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra Pascua, que es Cristo, fue sacrificada. Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.

2 Corintios 3:17 Y el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.

 Palabras del ministerio
(Parte 3 de 4)

En tipología, tenemos la fiesta de la Pascua y la fiesta de Pentecostés, llamada también la fiesta de las semanas y la fiesta de la siega. La fiesta de la siega tipifica el deleite que tenemos de Cristo en Su resurrección, mientras que la Pascua tipifica a Cristo como Cordero de Dios en Su crucifixión. Por tanto, la Pascua se refiere a la crucifixión de Cristo, la cual llega a ser una fiesta, llamada la fiesta de la Pascua. En esta fiesta disfrutamos a Cristo en Su crucifixión como Cordero redentor. Tres días después de ser crucificado, Él se levantó de entre los muertos, y cincuenta días más tarde, el Cristo ascendido se derramó sobre Sus creyentes como Espíritu todo-inclusivo, la consumación máxima del Dios Triuno. Este derramamiento del Espíritu es el deleite de la siega.

En el Antiguo Testamento, tenemos primero la Pascua, luego la ofrenda de la gavilla de las primicias de la cosecha, y en tercer lugar, la fiesta de la siega, o, de Pentecostés. En la Pascua, Cristo fue crucificado por nuestra redención para que lo disfrutáramos. El día de la resurrección, se cumplió el tipo de las primicias de la siega. Cincuenta días más tarde, el día de Pentecostés, se disfrutaban los frutos de la buena tierra. Esto tipifica al Cristo que llegó a ser el pleno disfrute de Su pueblo redimido al derramarse sobre ellos como Espíritu vivificante.

Versículos de la Biblia

Hechos 2:1 Al cumplirse, pues, el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar.

Hechos 2:4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en diversas lenguas, según el Espíritu les daba expresarse.

Gálatas 3:14 para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por medio de la fe recibiésemos la promesa del Espíritu.

 Palabras del ministerio
(Parte 2 de 4)

El día de Pentecostés fue el cumplimiento de la fiesta de las semanas; esta fiesta también se conocía como la fiesta de la siega (Ex. 23:16). Ese día fue derramado el Espíritu todo-inclusivo. Este Espíritu representa el rico fruto que el Dios Triuno procesado dio a Sus escogidos como bendición del evangelio. Gálatas 3:14 declara que la bendición única del evangelio no es los cielos, ni el perdón de los pecados, sino el Espíritu todo-inclusivo del Dios Triuno procesado. Este Espíritu como bendición del evangelio se nos dio para que disfrutemos al Cristo todo-inclusivo, quien es la corporificación del Dios Triuno como nuestra buena tierra.

La fiesta de la siega tipifica el deleite que tenemos de Cristo en Su resurrección. Esto tipifica al Cristo que llegó a ser el pleno disfrute de Su pueblo redimido al derramarse sobre ellos como Espíritu vivificante. Esto hizo posible que el pueblo de Dios disfrutara al Cristo que lo es todo, como su buena tierra. Cuando los creyentes recibieron el Espíritu abundante el día de Pentecostés, no solamente entraron en la buena tierra, sino que también participaron de las abundantes riquezas del Cristo todo-inclusivo en Su resurrección y ascensión, la porción que Dios les asignó en Su economía neotestamentaria.

Versículos de la Biblia

Hechos 2:1 Al cumplirse, pues, el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar.

Hechos 2:4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en diversas lenguas, según el Espíritu les daba expresarse.

Levítico 23:10 Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que Yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote la gavilla de las primicias de vuestra siega.

Levíticos 23:15-16 Contaréis desde el día después del Sábado, desde el día que trajisteis la gavilla de la ofrenda mecida habrá siete Sábados completos. Contaréis cincuenta días hasta el día después del séptimo Sábado, entonces presentaréis a Jehová nueva ofrenda de harina.

Palabras del ministerio
(Parte 1 de 4)

La palabra “Pentecostés” significa quincuagésimo y se refiere en este caso al día cincuenta después de la resurrección del Señor. Este día concluía un período de siete semanas, el cual comenzó dos días después de la Pascua en la que el Señor fue crucificado. El día de Pentecostés fue el cumplimiento de la fiesta de las semanas (Dt. 16:10). Que se llamaba también la fiesta de la siega, para la cual se contaban siete semanas, comenzando desde el día en que se ofrecía una gavilla de las primicias de la siega hasta el día posterior al séptimo sábado. La gavilla de las primicias ofrecida ante Dios era un tipo del Cristo resucitado ofrecido a Dios en el día de Su resurrección (1 Co. 15:20).

El hecho de que Cristo se ofreciera como primicia en resurrección se relaciona con Su ascensión secreta al Padre. Cuando María quiso tocarlo, Él le dijo: “No me toques porque aún no he subido a Mi Padre…” (Jn. 20:17). En el día de la resurrección, el Señor ascendió al Padre. Esta fue una ascensión secreta, la cual ocurrió cuarenta días antes de Su ascensión pública, ante los ojos de Sus discípulos. En la madrugada del día de resurrección, Él ascendió para satisfacer al Padre. El Padre debe ser el primero en disfrutar la frescura de la resurrección, así como en tipología las primicias de la siega eran traídas primeramente a Dios. Pero el día de Su resurrección, el Señor fue al cielo para ofrecerse a Sí mismo como primicias de la siega de Dios, a fin de satisfacer a Dios el Padre. Esta fue una ascensión secreta. El día de Pentecostés vino cincuenta días más tarde.

Versículos de la Biblia

Romanos 12:14 Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no maldigáis.Romanos 12:17-21 No paguéis a nadie mal por mal; pensad de antemano en lo que es honroso delante de todos los hombres. Si es posible, cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos los hombres. No os venguéis vosotros mismos, amados, sino dejar lugar a la ira de Dios; porque escrito está: “Mía es la venganza, Yo pagaré, dice el Señor” Antes bien, “si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; pues haciendo esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza”. No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal.

Palabras del ministerio

No importa cuán mal la gente pueda actuar en contra nuestra, nuestra boca sólo debe expresar bendición, y no maldición. ¡El Señor nos bendijo cuando éramos Sus enemigos! De la misma manera debemos bendecir a nuestros enemigos y perseguidores. Éste también es un aspecto de la vida que sigue las pisadas del Señor. No debemos pagar a nadie mal por mal. En el tiempo de la ley, se cobraba ojo por ojo y diente por diente; pero hoy ya no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia, por lo cual no debemos devolver mal por mal, sino bien por mal, como el Señor ha hecho con nosotros.

Mientras llevamos la vida de iglesia y una vida humana normal, no debemos vengarnos en ninguna forma. Debemos estar dispuestos a sufrir el agravio de la gente, y a sufrir pérdida. Debemos dejar toda la situación en las manos soberanas del Señor, dando lugar a que Él haga lo que desee conforme a Su soberanía. En realidad, esto significa amar a nuestros enemigos, lo cual amontonará ascuas de fuego sobre sus cabezas, para volverlos al Señor. La mejor manera de calmar a nuestros enemigos es darles algo de comer y de beber.

Finalmente, debemos vivir en paz con todos los hombres, en cuanto dependa de nosotros. En ocasiones no es posible vivir en paz con todos los hombres porque los demás no están dispuestos a llevar una vida de paz. En tal caso, no podemos hacer nada. Por tanto Pablo dice que debemos vivir en paz con todos los hombres, “si es posible”.

Versículos de la Biblia

Romanos 12:9-10 El amor sea sin hipocresía. Aborreced lo malo, adheríos a lo bueno. Amaos entrañablemente los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a conferir honra, adelantándoos los unos a los otros.

Romanos 12:13 Contribuyendo para las necesidades de los santos; prontos a ejercer la hospitalidad.

Romanos 12:15-16 Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran. Tened un mismo sentir los unos para con los otros, no ocupándoos en grandezas, sino asociándonos con los humildes. No presumáis de sabios.

Palabras del ministerio

LLEVAR UNAAl llevar una vida normal, primeramente debemos amar a los demás. Con respecto a honrar a otros, debemos adelantarnos y ser los primeros en conferir honra a los demás. Además, debemos contribuir para las necesidades de los santos y estar prontos a ejercer la hospitalidad.

Para poder gozarnos con los demás así como llorar con ellos, necesitamos ser transformados. Algunas personas nacen sin la capacidad de llorar o de gozarse. Por muy contento y gozoso que usted esté, dichas personas permanecen absolutamente inexpresivas, como la estatua de la virgen María en la entrada de una catedral católica, la cual jamás cambia la expresión de su rostro. Así son algunos hermanos y hermanas. No saben cómo gozarse ni llorar con los demás; son como las piedras, sin ningún afecto humano. Sin embargo, la vida de iglesia necesita personas que se emocionan. Todos nosotros debemos ser apropiadamente emotivos y expresivos. Quisiera que mi rostro exprese todas mis emociones debida y adecuadamente. Es imposible reunir muchas personas con rostros de piedra y llamar a eso la vida de iglesia; debemos ser piedras vivientes, piedras que están llenas de afecto. Tenemos que aprender a gozarnos con otros así como llorar con ellos.